وہ عظیم اور باوقار عالم جس نے محمد فاتح کی روحانی تربیت اسلام اور احسان کے اصولوں پر کی، نہ صرف وسیع دینی علوم کے مالک اور صوفی تھے، بلکہ نباتات، طب، اور سائنس میں بھی انہیں غیر معمولی مہارت حاصل تھی۔ وہ اپنے زمانے کے جدید علوم کے اعتبار سے مشہور عالم تھے۔ نباتات کے علم میں انہوں نے زہریلے اور دوسرے پودوں سے مختلف بیماریوں کے علاج میں ایسی مہارت حاصل کی تھی کہ عوام میں یہ بات مشہور تھی کہ "پودے آق شمس الدین سے باتیں کرتے ہیں۔”
امام شوکانی ان کے بارے میں لکھتے ہیں: "وہ دلوں کے طبیب ہونے کے ساتھ ساتھ جسموں کے بھی ڈاکٹر تھے۔ یہ بات مشہور تھی کہ درخت اور پودے ان سے باتیں کرتے ہیں اور کہتے ہیں: ‘میں فلاں بیماری کا علاج ہوں!’ قسطنطنیہ کی فتح کے موقع پر ان کی برکت اور عظمت واضح ہوئی۔ شیخ نے جتنی توجہ روحانی بیماریوں کے علاج پر دی، اتنی ہی جسمانی بیماریوں کے علاج پر بھی دی۔”
شیخ شمس الدین نے متعدی بیماریوں کے علاج پر خصوصی توجہ دی۔ یہ بیماریاں اس زمانے میں ہزاروں انسانوں کی موت کا باعث بنتی تھیں۔ شیخ نے اس موضوع پر ترکی زبان میں ایک کتاب لکھی جس کا نام "مادۃ الحیاة” ہے۔ وہ ایک جگہ لکھتے ہیں: "یہ غلط خیال ہے کہ بیماری اچانک ظاہر ہوتی ہے، بلکہ حقیقت یہ ہے کہ بیماری ایک شخص سے دوسرے تک متعدی طور پر منتقل ہوتی ہے۔ وہ جراثیم جو اس بیماری کو پھیلاتے ہیں، بہت چھوٹے ہوتے ہیں، اتنے چھوٹے کہ آنکھوں سے نظر نہیں آتے، لیکن پھر بھی وہ زندہ ہوتے ہیں۔”
اس طرح شیخ شمس الدین نے جراثیم (Microbe) کا نظریہ بھی پیش کیا، یہ پندرہویں صدی عیسوی کی بات ہے۔ وہ پہلے شخص تھے جنہوں نے یہ نظریہ دیا، حالانکہ اس وقت مائکروسکوپ بھی ایجاد نہیں ہوا تھا۔ شیخ کے وفات کے چار سو سال بعد فرانسیسی سائنسدان لوئی پاسچر پیدا ہوئے، جنہوں نے کیمیا اور حیاتیات میں تحقیق کی اور وہی نتائج اخذ کیے جو شیخ شمس الدین چار صدیوں پہلے حاصل کر چکے تھے۔
شیخ آق شمس الدین رحمہ اللہ نے کینسر کے بارے میں بھی تحقیق کی اور اس موضوع کو اپنی کتابوں میں بیان کیا۔ ان کی دو کتابیں، "مادۃ الحیاة” اور "کتاب الطب”، طب کے موضوع پر ہیں اور عثمانی ترکی زبان میں لکھی گئی ہیں۔ انہوں نے عربی زبان میں بھی سات کتابیں لکھیں، جن کے نام ہیں: "حل المشکلات”، "الرسالۃ النوریہ”، "مقالات الاولیاء”، "رسالہ فی ذکر اللہ”، "المتائن”، "دفع المتائن”، اور "رسالہ فی شرح حاجی بحرام ولی”۔
جب شیخ شمس الدین کو اپنے وطن واپس جانے کی ضرورت محسوس ہوئی، تو وہ کونیوک، جو ان کا آبائی شہر تھا، واپس چلے گئے۔ اگرچہ سلطان نے ان سے استنبول (سابقہ قسطنطنیہ) میں رہنے کی بہت درخواست کی، لیکن شیخ ۸۶۳ھ / ۱۴۵۹ء میں وفات پا گئے۔ اللہ تعالیٰ ان پر اپنی رحمتیں نازل کرے، ان کی مغفرت فرمائے اور ان سے راضی ہو۔
اللہ تعالیٰ کی طرف سے اپنی مخلوق پر یہ ایک امتحان ہے کہ کوئی ربانی رہنما اور سربلند فاتح اس وقت تک پیدا نہیں ہوتا جب تک کہ ربانی علماء سے تربیت، رہنمائی، اور ہدایت حاصل نہ کرے۔ اس سلسلے میں بہت سی مثالیں ہیں: مرابطین کی ریاست میں یحییٰ بن ابراہیم کی تربیت میں عبداللہ بن یاسین، اور ایوبی ریاست میں سلطان صلاح الدین ایوبی کی تربیت میں قاضی فاضل کے واضح کردار ہیں۔ اس تحریر میں محمد فاتح کی تربیت اور شخصیت سازی میں خواجہ شمس الدین رحمہ اللہ کے کردار پر روشنی ڈالی گئی ہے۔
اللہ تعالیٰ اس مقدس امت پر اپنی رحمتیں نازل فرمائے، اس کے علماء کی کاوشوں کو قبول فرمائے، اور خیر خواہوں میں ان کا ذکر بلند کرے۔ قسطنطنیہ کی فتح عالمی تاریخ، بالخصوص یورپی تاریخ اور اس کے اسلام سے تعلق میں ایک عظیم واقعہ ہے۔ یورپی مورخین نے اس فتح کی وجہ سے قرون وسطیٰ کے خاتمے اور جدید دور کے آغاز کو تسلیم کیا ہے۔