اس سے پہلے کہ ہم دیگر موضوعات پر بحث کریں، آئیے اس بات پر غور کریں کہ خلافت کیا ہے؟ کیا اسلامی خلافت موجود ہے؟ کیا اسلامی خلافت کے قیام کا امکان ہے؟ آخری اسلامی خلافت کب اور کیوں ختم ہوئی؟
دو یا اس سے زائد جغرافیائی خطوں پر ایک اسلامی امیر کے زیرِ سایہ مسلمانوں کے جمع ہونے کو خلافت کہا جاتا ہے۔ موجودہ دور میں اسلامی خلافت موجود نہیں ہے اور نہ ہی صہیونی برادری چاہتی ہے کہ یہ قائم ہو۔ لیکن اکثر اوقات یہ کام خود مسلمانوں کی طرف سے کیا جاتا ہے جو اصلی اسلامی خلافت کی راہ میں رکاوٹ ڈالتے ہیں۔ ہم اپنے اسلامی حکومت والے ملک کو مضبوط نہیں ہونے دیتے اور نہ ہی اسلامی ممالک ایک دوسرے کی کفار کی طرح حمایت کرتے ہیں۔
جب پہلی بار وارسا معاہدہ بنا اور پھر ختم ہوا، اس کے بعد نیٹو کا معاہدہ وجود میں آیا اور یورپی یونین یا صہیونی برادری بنائی گئی۔ یہ وہ چیزیں ہیں جنہوں نے خلافت کے مقابلے میں خود کو اس مقام تک پہنچایا۔ آخری خلافت، جو عثمانی خلافت کے نام سے مشہور ہے، کے خاتمے کے اسباب کے بارے میں کچھ دانشوروں کے خیالات پر نظر ڈالتے ہیں:
1. محمد اقبال (شاعر و فلسفی):
اقبال خلافت کو اسلام کے اتحاد کی علامت سمجھتے تھے، لیکن ان کا خیال تھا کہ خلافت کو جدید دور کے مطابق بدلنا چاہیے، نہ کہ ختم کرنا چاہیے۔ وہ سمجھتے تھے کہ مسلمانوں کو اپنی خودمختاری کے لیے متحرک ہونا چاہیے اور خلافت کو قوموں کی آزادی کے لیے ایک متحد سیاسی ڈھانچہ ہونا چاہیے۔ انہوں نے عثمانی خلافت کے خاتمے کے بارے میں کہا کہ خلافت کی کمزوری مسلمانوں کے باہمی اختلافات میں تھی۔
2. مایکل ہینسن (مورخ):
ہینسن نے اپنی کتاب میں لکھا کہ عثمانی خلافت کا زوال داخلی کمزوریوں، معاشی مسائل، اور یورپی استعمار کے دباؤ کا نتیجہ تھا۔ وہ زور دیتے ہیں کہ پہلی عالمی جنگ کے نتائج اور عثمانی سلطنت کی شکست کی وجہ سے خلافت ختم ہوئی، اور اتاترک کے سیکولر اصلاحات نے اس خاتمے کو رسمی شکل دی۔
3. یوسف القرضاوی (اسلامی عالم و مفکر):
قرضاوی خلافت کی اہمیت پر زور دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ خلافت ایک اسلامی نظام ہے جو پوری مسلم دنیا کے اتحاد کی ضمانت دیتا ہے۔ وہ اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ خلافت کو دوبارہ زندہ کیا جانا چاہیے کیونکہ موجودہ نظام اسلامی اقدار سے مطابقت نہیں رکھتے۔ وہ عثمانی خلافت کے خاتمے کی وجہ کو مسلمانوں کے داخلی اختلافات اور استعماری دباؤ کا مشترکہ عمل سمجھتے ہیں۔
4. الیگزینڈر شیشکوف (روسی مورخ):
شیشکوف لکھتے ہیں کہ عثمانی سلطنت کی وسعت اور قومی تفاوتوں کو قبول نہ کرنے کی وجہ سے خلافت دباؤ کا شکار ہوئی۔ وہ خاص طور پر اتاترک کے سیکولر اصلاحات پر زور دیتے ہیں جنہوں نے جدید ترک قوم کی تشکیل کے لیے خلافت کو ختم کیا۔ یہ جدید ریاست کی تشکیل کا ایک پہلو تھا۔
5. احمد امین (مصری مؤرخ و ادیب):
احمد امین کہتے ہیں کہ خلافت وقت کے تقاضوں کے مطابق اصلاح نہ کر سکی اور جدید دور کے تقاضوں کو پورا نہ کر سکی۔ وہ سمجھتے تھے کہ خلافت کا حتمی خاتمہ اسلامی دنیا کی فکری اور سیاسی کمزوری کی علامت ہے۔
اگر آپ اسلامی خلافت کے بارے میں ہر لکھاری کے خیالات پڑھیں اور دیکھیں تو سب کا مشترکہ نقطہ یہ ہے کہ اسلامی خلافت کو مسلمانوں کو متحد کرنا چاہیے اور ایک پلیٹ فارم پر جمع کرنا چاہیے۔ لیکن اس کے برعکس موجودہ دور میں یہ گروہ جو اسلامی خلافت کا دعویٰ کرتا ہے، وہ مسلمانوں کو ایک دوسرے سے متنفر کرتا ہے اور انہیں گروہوں میں تقسیم کرتا ہے۔ وہ انتہا پسندی پھیلاتے ہیں اور افراط کے راستے سے لوگوں کو گمراہ کرتے ہیں۔