دین کے بارے میں افراط (غلو):
خوارج کے بارے میں جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا کہ ان کی عبادت کے مقابلے میں تمہاری عبادت کم نظر آئے گی، ویسا ہی تھا؛ وہ ایک طرف خود کو عبادت گزار تھے مگر دوسری طرف تکفیر اور غلو میں اس حد تک پہنچ چکے تھے۔
جندب الأزدی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:
"جب ہم خوارج کے لشکر کے قریب گئے، وہاں قرآن کی آوازیں ایسی تھیں جیسے مکھیاں بھنبھنا رہی ہوں۔”
یہ خوارج کی حالت تھی، وہ روزہ، نماز، اور قرآن کی تلاوت میں بہت شوق و ذوق رکھتے تھے، مگر اعتدال سے تجاوز کر کے غلو میں داخل ہو گئے تھے، ان کے سخت رویے نے انہیں اس مقام تک پہنچایا کہ انہوں نے اسلام کے اصولوں کی خلاف ورزی کی، جیسے کبیرہ گناہ کرنے والوں کی تکفیر کرنا۔
کچھ تو اتنے افراطی ہو گئے کہ ہر گناہ کرنے والے کو، چاہے وہ گناہ چھوٹا ہو، کافر، مشرک اور دوزخ کا مستحق سمجھتے تھے، جیسا کہ ابن حزم رحمه الله کی کتاب "الفصل” میں یہ مسئلہ لکھا گیا ہے۔
انہوں نے اپنے سخت رویے کی وجہ سے تمام مسلمانوں کو کافر سمجھا جو ان کے نظریات کے مخالف تھے، یا تو انہیں منافق قرار دیتے یا ان کے قتل کا فتوی دیتے، یہاں تک کہ کچھ نے عورتوں اور بچوں پر بھی رحم نہیں کیا، جیسے "ازارقه” گروہ۔
خوارج کے سخت رویے کے نقصانات:
یہ حقیقت ہے کہ خوارج نے اپنے جاہلانہ، سخت رویے اور افراط کی وجہ سے دینِ اسلام کی خوبصورتی کو مسخ کر دیا تھا، انہوں نے دین کے متشدد ہونے کی ایسی راہ اختیار کی جو نہ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اختیار کی تھی، اور نہ ہی قرآن نے اس کی تائید کی تھی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سختی سے منع کیا تھا، کیونکہ سختی اسلام کی اعتدال اور آسانی کے اصولوں کے خلاف تھی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "وہ لوگ ہلاک ہو گئے جو دین میں افراط کرتے تھے!” آپ نے یہ بات تین بار کہی۔ (مسلم)
اسی طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"دین آسان ہے، جو اس کے مقابلے میں سختی کرتا ہے، دین اسے شکست دے گا، اس لیے استقامت اختیار کرو اور اعتدال اختیار کرو۔”
یہ بات واضح ہے کہ خوارج کا راستہ ایک افراطی راستہ تھا جو اسلام کی نرمی اور آسانی کے مخالف تھا۔
خوارج کی جہالت:
جہالت ایک بڑی بیماری ہے، اور یہ قابل مذمت صفت ہے۔ جہالت علم کے خلاف ہے، اور سب سے برا یہ ہے کہ جاہل یہ نہیں جانتا کہ وہ جاہل ہے، اور اگر جاہل یہ سوچے کہ وہ دوسروں سے زیادہ جانتا ہے، تو یہ حماقت کی انتہاء ہے۔
خوارج کی بنیاد بھی جہالت پر تھی، ان کا ابتدائی مؤسس "ذوالخویصرة التمیمی” تھا، جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہاتھا: "اے محمد! عدل کرو، کیونکہ تم انصاف نہیں کرتے!” (مسلم)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے کہا: "تم ہلاک ہوجاؤ، اگر میں عدل نہ کروں تو اور کون عدل کرے گا؟”
ان کی سب سے بڑی جہالت یہ بھی تھی کہ انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے کہا کہ پہلے تم اپنے کفر کو تسلیم کرو، پھر توبہ کرو۔
علامہ ابن حجر رحمہ اللہ نے لکھا ہے:
"خوارج نے جب اپنے مخالفین کی تکفیر شروع کی، تو مسلمانوں کا قتل انہیں جائز نظر آیا، لیکن اہل ذمی (غیر مسلم اقلیتیوں) سے انہوں نے کچھ تعرض نہ کیا ، اور کافروں کے خلاف جہاد چھوڑ دیا، صرف مسلمانوں کے قتل میں مشغول ہو گئے، یہ جاہلوں کی عبادت ہے!”
آخرکار، ان کی جہالت کا نتیجہ یہ ہوا کہ انہوں نے اپنے آپ کو بھی نقصان پہنچایا اور دوسروں کو بھی، کیونکہ اللہ تعالی فرماتا ہے:
"کیا ہم تمہیں ان لوگوں کے بارے میں آگاہ نہ کریں جو اپنے اعمال میں سب سے زیادہ نقصان اٹھانے والے ہیں؟ وہ جو دنیا کی زندگی میں اپنی محنت ضائع کر چکے ہیں، حالانکہ وہ سمجھتے تھے کہ وہ اچھا کام کر رہے ہیں!”
(الکھف: ۱۰۳-۱۰۴)
