سوگ کی رسومات اور حج سے واپسی کی روایات کے بارے میں امیرالمؤمنین حفظہ اللہ تعالیٰ کی سفارشات (تیسری قسط)
ناپسندیدہ رسوم و رواج کی روک تھام کے بارے میں عالیقدر امیرالمؤمنین حفظہ اللہ تعالیٰ کی اصلاحی ہدایات کے جائزے کے سلسلے میں ایک اور موضوع جس پر ۱۷ویں نمبر فرمان میں توجہ دی گئی ہے، سوگ اور حج سے واپسی سے متعلق رسوم ہیں۔ اگرچہ پہلی نظر میں یہ رسوم شادی، شیرینی خوری اور ولور لینے کی تقریبات کی طرح لوگوں کی توجہ اپنی طرف نہیں کھینچتیں، لیکن معاشرتی اور معاشی اعتبار سے خاندانوں اور معاشرے پر قابلِ ذکر بوجھ ڈالتی ہیں۔ ان رسوم کی جڑیں ان غلط رواجوں میں ہیں جو اسلامی ہدایات اور احکام سے مطابقت نہیں رکھتے۔
وزارت اطلاعات و ثقافت کے ذیلی شعبہ مطبوعات کے مشیر نے کابل میں منعقدہ ایک اجلاس میں واضح طور پر کہا کہ میت کے خاندان کی طرف سے کھانا پکانا، اسقاط کی رسومات ادا کرنا، بھاری اخراجات سے ختم کی تقریبات منعقد کرنا، نیز شادیوں میں طویانہ لینا، وہ رسوم ہیں جنہیں شریعت کے خلاف قرار دیا گیا ہے اور امارت اسلامیہ کی قیادت کے فرمان کی بنیاد پر غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
سوگ کی رسومات میں ناپسندیدہ رسوم کی ایک اہم مثال یہ ہے کہ میت کے خاندان کو تعزیت کے لیے آنے والے لوگوں کے لیے کھانا تیار کرنے اور ان کی ضیافت کرنے پر مجبور ہونا پڑتا ہے۔ افغانستان کے بہت سے علاقوں میں یہ غلط تصور رائج ہو گیا ہے کہ میت کے خاندان کو اس کی وفات کے پہلے، تیسرے، ساتویں اور چہلم کے دن ان لوگوں کے لیے کھانا فراہم کرنا چاہیے جو تعزیت اور ہمدردی کے لیے آتے ہیں۔ یہ رسم نہ صرف شرعی بنیاد نہیں رکھتی، بلکہ اس خاندان پر بھاری معاشی بوجھ بھی ڈالتی ہے جو اپنے عزیز کی وفات پر غم زدہ اور زندگی کے انتہائی مشکل اور نازک مرحلے سے گزر رہا ہوتا ہے۔
اسلامی ہدایات کے مطابق، پڑوسیوں اور رشتہ داروں کو میت کے خاندان کے لیے کھانا فراہم کرنا چاہیے، نہ کہ میت کا خاندان ان کی ضیافت کی ذمہ داری اٹھائے۔ ۱۷ویں نمبر فرمان میں اس رسم کی ممانعت پر زور دینا اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ قیادت اس جاہلی عادت کے معاشرتی اور معاشی نقصانات سے گہری واقفیت رکھتی ہے جو برسوں سے رسم و رواج کے نام پر معاشرے پر مسلط کی گئی ہے۔
ناپسندیدہ رسوم کی ایک اور مثال اسقاط اور ختم کی وہ بھاری بھرکم تقریبات ہیں جنہیں کابل میں منعقدہ اجلاس میں بھی شریعت کے خلاف رسوم کے طور پر بیان کیا گیا۔ یہ تقریبات بعض اوقات بڑی تعداد میں لوگوں کو بلا کر اور بہت زیادہ رقم خرچ کرکے منعقد کی جاتی ہیں۔ اس طرح کی تقریبات نہ صرف غم زدہ خاندان کو تسلی اور سکون فراہم نہیں کرتیں بلکہ اسے ایسی تکلفات اور معاشرتی توقعات کے دباؤ میں ڈال دیتی ہیں جو اسلام کی سادہ زندگی کی روح سے مطابقت نہیں رکھتیں۔
تجزیاتی اعتبار سے ان رسوم کی ممانعت اس اصول کی روشنی میں قابلِ فہم ہے جس پر عالیقدر امیرالمؤمنین حفظہ اللہ تعالیٰ نے ۱۷ویں نمبر فرمان کے مختلف حصوں میں زور دیا ہے، یعنی معاشرے کو دوبارہ سادہ زندگی کی طرف لوٹانا اور خاندانوں کو ان مسلط کردہ رسوم کے بھاری بوجھ سے نجات دلانا جن کی کوئی شرعی بنیاد نہیں۔
ایک اور موضوع جس پر ۱۷ویں نمبر فرمان میں توجہ دی گئی ہے، حج اور عمرے سے واپس آنے والے حاجیوں سے متعلق رسوم ہیں۔ بعض علاقوں میں یہ رسم ہے کہ حج سے واپس آنے والے حاجی کو بھاری اخراجات سے دعوتیں کرنی چاہییں اور اپنے رشتہ داروں اور جاننے والوں میں قیمتی تحائف تقسیم کرنے چاہییں۔ اس طرح کی معاشرتی توقعات بعض اوقات ان حاجیوں کو مالی دباؤ میں مبتلا کر دیتی ہیں جو فریضۂ الٰہی ادا کرنے کے لیے سفر کر کے آئے ہوتے ہیں اور اس روحانی سفر کے اصل مقصد کو دنیاوی تکلفات کے سائے میں لے آتی ہیں۔ ۱۷ویں نمبر فرمان میں ان رسوم کو بھی ناپسندیدہ رواجوں کی مثالوں میں شمار کیا گیا ہے اور لوگوں کو ان سے منع کیا گیا ہے۔ اس حکم کے مطالعے سے معلوم ہوتا ہے کہ عالیقدر امیرالمؤمنین حفظہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک حتیٰ کہ دینی عبادات کو بھی معاشرتی مسابقت اور مالی استطاعت کے اظہار کا ذریعہ نہیں بننا چاہیے، بلکہ انہیں اپنی روحانی اخلاص اور سادگی برقرار رکھنی چاہیے۔
غم اور سوگ کی رسومات اور حج سے واپسی کے موقع پر ناپسندیدہ رسوم کی ممانعت کے بارے میں عالیقدر امیرالمؤمنین حفظہ اللہ تعالیٰ کا زور اسلام کے ایک بنیادی اصول پر مبنی ہے: «لا ضرر و لا ضرار»؛ یعنی نہ خود نقصان پہنچاؤ اور نہ دوسروں کو نقصان پہنچاؤ۔
اگرچہ بظاہر یہ رسوم معاشرتی ثقافت کا ایک حصہ سمجھی جاتی ہیں، لیکن عملی طور پر یہ بے جا اخراجات کرنے، نفسیاتی دباؤ پیدا کرنے اور باہمی یکجہتی کو کمزور کرنے کے ذرائع میں تبدیل ہو چکی ہیں۔ ۱۷ویں نمبر فرمان ان رسوم کی نشاندہی اور ممانعت کے ذریعے یہ کوشش کرتا ہے کہ افغانستان کے معاشرے کو جاہلی رسوم کے اس ناسالم چکر سے نکالا جائے اور اسے ایسے ثقافت کی طرف رہنمائی کی جائے جس میں حقیقی ہمدردی بھاری اور پرتعیش تکلفات کی جگہ لے لے۔
اس مقصد کا حصول علماء، ذمہ داران اور ذرائع ابلاغ کے باہمی تعاون اور عوامی آگاہی میں اضافے کا محتاج ہے، تاکہ لوگ اس حقیقت کو سمجھیں کہ ان رسوم سے بچنا نہ صرف ایک شرعی ذمہ داری ہے بلکہ ان کے اور ان کے خاندانوں کے مفاد میں بھی ہے۔ یہی وہ راستہ ہے جسے امارت اسلامیہ افغانستان کے لوگوں کی دنیا و آخرت کی سعادت کے لیے اختیار کر رہی ہے۔
