۳ ـ تحریف شدہ جہاد
داعش کے فکری نظریے میں جہاد کے تصور کو بڑے پیمانے پر مسخ کیا گیا ہے۔ اس پُرتشدد تکفیری گروہ نے جہاد کے تصور کی اپنی منحرف اور پُرتشدد تعبیر کے ذریعے اپنے انتہائی وحشیانہ جرائم کو جواز فراہم کرنے کی راہ ہموار کی ہے۔ تحقیقات کے مطابق، جہاد کے بارے میں داعش کے نظریے کی اہم خصوصیات یہ ہیں:
• دفاعی جہاد کو مسترد کرنا اور اقدامی جہاد پر زور دینا
• جہاد کو دین کے ناقابلِ تفریق اصولوں میں شمار کرنا
• جہاد کو عرفی اور انفرادی شکل دینا (یعنی شرعی حاکم کی اجازت کے بغیر جہاد کرنا)
• جہاد کے دائرے کو وسیع کرنا اور تمام مخالفین کو ہدف قرار دینا
• اور اسلام میں جہاد کے اصولوں اور قوانین کی عدم رعایت۔
یہ نئی بدعات، جن کا اسلامی جہاد کی تاریخ میں کوئی سابقہ نہیں ملتا، اس تکفیری خوارجی گروہ کے فکری انحراف کی گہرائی کو ظاہر کرتی ہیں۔ یہ نظریات واضح کرتے ہیں کہ اس گمراہ گروہ نے جہاد کو ایک الٰہی فریضے سے ایسی وسیلے میں تبدیل کر دیا ہے جسے وہ اپنے سیاسی مقاصد، علاقائی توسیع کی خواہش اور پُرتشدد کارروائیوں کے لیے استعمال کرتا ہے۔
داعش کے نقطۂ نظر سے جہاد، اسلام کی روایتی اور رسمی تعبیر کے برخلاف، کسی بھی طرح دفاعی حیثیت نہیں رکھتا۔ جبکہ اسلامی فقہ میں دفاعی جہاد، یعنی حملہ آوروں کے خلاف جنگ، تمام مسلمانوں پر فرضِ عین ہوجاتا ہے، لیکن اقدامی جہاد، یعنی دوسری قوموں کو اسلام کی دعوت دینا، فرضِ کفایہ سمجھا جاتا ہے۔ داعش پھر اپنی تحریف شدہ اور تکفیری تعبیر کی بنیاد پر ان تمام علاقوں کو ’’دارالکفر‘‘ اور ’’دارالحرب‘‘ قرار دیتی ہے جو اس کے زیرِ اقتدار نہ ہوں اور ان علاقوں کے ساتھ ہر قسم کے امن اور رواداری کو حرام قرار دیتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، داعش کے نظریے میں جہاد دشمن کی جارحیت کے مقابلے میں دفاع نہیں، بلکہ پوری دنیا پر قبضہ کرنے اور تمام لوگوں پر اسلام کی اپنی پُرتشدد تعبیر مسلط کرنے کے لیے ایک ہمہ گیر اور مسلسل جنگ ہے۔
فلمی انداز میں دہشت پھیلانا بھی داعش کے فکری نظریے میں جہاد کی ایک اور خصوصیت ہے۔ دیگر جہادی گروہوں کے برخلاف، جو قیدیوں کا اجتماعی قتل ناجائز اور حد سے تجاوز سمجھتے ہیں، داعش نے اجتماعی قتل اور فلمی انداز میں دہشت کے مناظر پیش کرنے کو مخالفین کو کچلنے اور ختم کرنے، لوگوں میں خوف پھیلانے اور اپنے زیرِ اقتدار علاقوں کو محفوظ رکھنے کا ایک ذریعہ بنا لیا ہے۔ قیدیوں کے سر قلم کرنا، انہیں زندہ جلانا، ہسپتالوں میں بستروں پر موجود ذہنی مریضوں کو آگ لگانا، متاثرین کو لوہے کے پنجروں میں ڈبو دینا اور ان جرائم کی انتہائی اعلیٰ فلمی معیار کے ساتھ عکاسی کرکے پوری دنیا میں نشر کرنا، ایسے اقدامات ہیں جن کی اسلامی تاریخ میں کوئی نظیر نہیں ملتی۔
داعش نے اس قسم کی دہشت گردی کو جہاد کے نام پر اپنی نشریات میں مختلف زبانوں میں شائع کیا، ان جرائم کے جواز کے لیے تفصیلی دلائل پیش کیے اور انہیں کفار کے خلاف جنگ میں نبوی سنتوں کا احیا قرار دیا، لیکن یہ دعویٰ رسول اللہ صلیاللهعلیهوسلم کی سیرت سے مکمل طور پر متصادم ہے، کیونکہ آپ صلیاللهعلیهوسلم ہمیشہ جنگ میں اخلاقی اصولوں کی پابندی پر زور دیتے تھے۔
دوسری جانب، اسلام میں جہاد کے لیے واضح اور درست اخلاقی اور قانونی اصول مقرر کیے گئے ہیں، لیکن داعش نے ان سب کو پامال کیا ہے۔ فقہائے دین نے دینی مصادر کی بنیاد پر اس بات پر زور دیا ہے کہ عورتوں، بچوں، بوڑھوں، راہبوں اور عبادت گزاروں کو قتل کرنا حرام ہے، یعنی جو لوگ جنگ میں حصہ نہیں لیتے، انہیں قتل نہیں کیا جانا چاہیے۔ اسی طرح، مردوں کے اعضا کاٹنا اور مُثلہ کرنا سختی سے منع ہے اور اس عمل کو اسلام کے دشمنوں کے اعمال میں شمار کیا گیا ہے۔
عبادت گاہوں، زرعی زمینوں اور عوامی بنیادی ڈھانچے کو تباہ کرنا بھی جائز نہیں ہے۔ جنگ صرف ان لوگوں کے ساتھ کی جاسکتی ہے جو جنگ میں فعال طور پر حصہ لیتے ہیں اور مسلمانوں کے خلاف لڑتے ہیں۔ قرآن عظیم الشان کی آیات بھی واضح طور پر جہاد میں اعتدال اور حد سے تجاوز نہ کرنے کی پابندی پر زور دیتی ہیں۔ اللہ تعالیٰ جل جلالہٗ فرماتے ہیں: ’’اور اللہ کی راہ میں ان لوگوں سے لڑو جو تم سے لڑتے ہیں، لیکن حد سے نہ بڑھو، بے شک اللہ تعالیٰ جل جلالہٗ حد سے بڑھنے والوں کو پسند نہیں کرتے۔‘‘
رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم نے بھی متعدد روایات میں مسلمانوں کو عورتوں، بچوں اور بوڑھوں کو قتل کرنے سے منع فرمایا ہے اور مُثلہ کرنے کو حرام قرار دیا ہے۔ اسی لیے جہاد کے بارے میں داعش کی پُرتشدد تعبیر نہ صرف نبوی سیرت اور فقہاء کے اجماع سے متصادم ہے، بلکہ جنگ میں اسلامی اخلاقیات کے بالکل برعکس تصویر پیش کرتی ہے۔ جہاد کے بارے میں داعش کے اس مؤقف نے عالمی سطح پر اسلام کے مقدس چہرے کو شدید بدنام کیا ہے اور غیر مسلم ممالک میں اسلام مخالف رجحانات کے پھیلاؤ کا سبب بنا ہے۔
حتیٰ کہ عالمِ اسلام کے معتبر اداروں نے بھی جہاد کے بارے میں داعش کی اس تعبیر کو بدعت اور شریعت کے خلاف قرار دیا ہے۔ حقیقت میں، داعش نے اس طرزِ عمل کے ذریعے جہاد کو ایک الٰہی فریضے سے ایک مجرمانہ وسیلے میں تبدیل کردیا ہے اور امت مسلمہ کے وجود پر سب سے بڑا وار کیا ہے۔
